Il convient de citer la tradition, car plusieurs lieux s\u2019attribuent le s\u00e9jour de ce moine devenu pr\u00eatre, la construction de la chapelle sur son tombeau et enfin celui o\u00f9 les reliques de l\u2019illustre ermite a donn\u00e9 lieu \u00e0 un culte et p\u00e8lerinages, apr\u00e8s les miracles qu\u2019on lui a pr\u00eat\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
La p\u00e9riode du Haut-Moyen-Age est connue pour l\u2019importance de l\u2019immigration de moines irlandais, responsables de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des campagnes. Les villes quant \u00e0 elles, ont \u00e9t\u00e9 \u00e9vang\u00e9lis\u00e9es \u00e0 la fin de l\u2019empire romain.<\/p>\n\n\n\n
Gibrian, moine irlandais ayant v\u00e9cu au Ve si\u00e8cle, est venu en France pour l\u2019\u00e9vang\u00e9liser, accompagn\u00e9 de ses cinq fr\u00e8res et s\u0153urs. Ils se sont \u00e9tablis chacun en divers endroits de la rivi\u00e8re Marne.<\/p>\n\n\n\n
Le moine Colomban aurait eu plusieurs disciples, trois sont attest\u00e9s, dont Gibrien qui aurait sillonn\u00e9 la vall\u00e9e de la Marne, avant de s\u2019installer sur la rive gauche. Selon la tradition, il se serait \u00e9tabli pr\u00e8s de Chalons, \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 le ruisseau C\u00f4le se jette dans la Marne. C\u2019est bien l\u00e0 que r\u00e9side toute l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 ; s\u2019agit-il de Coolus ou bien du lieu o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 le village de Saint-Gibrien actuel ? En effet, d\u2019apr\u00e8s les g\u00e9ographes, la Coole se jetait primitivement dans la Marne, \u00e0 ce niveau.<\/p>\n\n\n\n
Toujours d\u2019apr\u00e8s la tradition, Saint R\u00e9mi de Reims lui aurait confi\u00e9 un ermitage et il a v\u00e9cu en anachor\u00e8te dans le village de Cosse, Cosla en latin, o\u00f9 il \u00e9tablit sa demeure et o\u00f9 il mourut en 509, la date est impr\u00e9cise. La saintet\u00e9 de sa vie et la puret\u00e9 de ses m\u0153urs le rendirent c\u00e9l\u00e8bre dans tout l\u2019est de la France. Un oratoire fut construit sur la tombe de ce pieux solitaire, \u00e0 cause de quelques miracles qui y avaient \u00e9t\u00e9 op\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
888 marqua la fin des Carolingiens et l\u2019\u00e9lection comme roi des Francs d\u2019Eudes, comte de Paris qui remporta une victoire contre les normands. Ceux-ci, venus jusqu\u2019au lieu o\u00f9 saint-Gibrien reposait, entre 888 et 892, pill\u00e8rent et d\u00e9truisirent la chapelle o\u00f9 il \u00e9tait enseveli.<\/p>\n\n\n\n
A l\u2019initiative du religieux comte Haideric, qui alla trouver Rodoard, \u00e9v\u00eaque de Ch\u00e2lons, son corps fut transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019abbatiale Saint-R\u00e9mi de Reims. C\u2019est au XIIe si\u00e8cle que de nombreux miracles sont pr\u00eat\u00e9s \u00e0 Saint-Gibrien, f\u00eat\u00e9 le 7 mai, qui fait l\u2019objet d\u2019un culte et d\u2019un p\u00e8lerinage d\u00e9pla\u00e7ant les foules.<\/p>\n\n\n\n
Le village de Coolus a \u00e9difi\u00e9 une chapelle, pr\u00e8s de l\u2019actuel ch\u00e2teau Beauregard, qui surplombe la Marne, \u00e0 l\u2019endroit de sa confluence avec la Coole. Pour les Colluats, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019aurait \u00e9t\u00e9 enseveli Saint Gibrien. Selon la tradition, des miracles se seraient produits sur son tombeau et les habitants des contr\u00e9es environnantes lui \u00e9lev\u00e8rent une chapelle, lui rendirent un culte, se mettant sous sa protection. Un p\u00e8lerinage eut lieu pendant plus de trois si\u00e8cles jusqu\u2019\u00e0 la destruction de la chapelle par les Normands.<\/p>\n\n\n\n
Elle fut reconstruite en 1873 et les p\u00e8lerinages reprirent le 7 mai de la m\u00eame ann\u00e9e, jour de la f\u00eate de Saint Gibrien. A l\u2019abandon et saccag\u00e9e, elle fut restaur\u00e9e en 1973 et une nouvelle statue du Saint fut replac\u00e9e dans la chapelle, \u00e0 l\u2019initiative de M. Michel, pr\u00e9sident de l\u2019Etoile qui s\u2019occupe du petit patrimoine.<\/p>\n\n\n\n
Le Saint est honor\u00e9 en d\u2019autres lieux. Comme martyr pour avoir refus\u00e9 d\u2019abjurer la christianisme pr\u00e8s de Metz, \u00e0 Lindre o\u00f9 on y v\u00e9n\u00e8re l\u2019une de ses reliques et o\u00f9 se trouve la fontaine miraculeuse de Sain-Gibrien.<\/p>\n\n\n\n
La tradition Lorraine donne une autre version sur le culte de cet illustre ermite dont le corps aurait \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Maizerais, pr\u00e8s de Toul. Cette terre aurait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e aux religieux de Saint-R\u00e9mi de Reims par Etienne de Bar, \u00e9v\u00eaque de Metz.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/saint-gibrien.tk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chapelle.png\")
Photo de M. L\u00e9v\u00eaque<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
O\u00f9 se trouve le v\u00e9ritable lieu o\u00f9 fut enseveli Saint Gibrien et o\u00f9 et o\u00f9 fut \u00e9difi\u00e9e la chapelle sur son tombeau\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est incontestable que le pr\u00eatre Saint Gibrien, venu d\u2019Irlande, s\u2019est \u00e9tabli pr\u00e8s de Ch\u00e2lons, en Champagne, et il mena une vie d\u2019ermite sur la rive de la Marne. Cela correspond \u00e0 la situation de Saint-Gibrien, comme \u00e0 celle de Coolus. Le regrett\u00e9 Jean-Pierre Ravaux, grand historien de notre r\u00e9gion, optait pour le premier lieu. En effet, la chapelle aurait \u00e9t\u00e9 construite, d\u2019apr\u00e8s les textes, \u00e0 la confluence de la Marne et de la Coole. Or, avant que la Marne ne prenne son cours actuel \u00e0 Ch\u00e2lons et la Coole la confluence d\u2019aujourd\u2019hui, la Guenelle coulait parall\u00e8lement \u00e0 la Marne, recevait les eaux de la Coole en aval de Coolus, poursuivait son cours \u00e0 Compertrix et confluait avec la Marne \u00e0 Saint-Gibrien (\u00e9tude de Bernadette Aubry, L\u2019eau au fil du temps).<\/p>\n\n\n\n Il est donc possible d\u2019affirmer que, dans le pass\u00e9, la Coole ne confluant pas avec la Marne en contre-bas de l\u2019actuelle Chapelle de Saint Gibrien de Coolus, l\u2019illustre ermite aurait \u00e9t\u00e9 enseveli, l\u00e0 o\u00f9 le village s\u2019est install\u00e9 et a pris le nom de Saint-Gibrien<\/p>\n\n\n\n L\u2019histoire et le nom de Saint-Gibrien sont li\u00e9s \u00e0 celle de Gibrian, moine irlandais. Qui \u00e9tait Gibrian\u00a0? Il convient de citer la tradition, car plusieurs lieux s\u2019attribuent le s\u00e9jour de ce moine devenu pr\u00eatre, la construction de la chapelle sur son tombeau et enfin celui o\u00f9 les reliques de l\u2019illustre ermite a donn\u00e9 lieu \u00e0 En savoir plus surHistorique<\/span>[…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"yst_prominent_words":[89,84,82,76,79,90,78,92,86,77,91,88,93,83,87,80,85,75,34,81],"class_list":["post-597","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=597"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":795,"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/597\/revisions\/795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-gibrien.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/saint-gibrien.tk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Statue.png\")
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